地震过后，一支摄制组来到某个山村准备拍摄影片，导演（默罕默德·阿里·科沙瓦兹 Mohamad Ali Keshavarz 饰）决定一如既往启用非职业演员。巧合的是，饰演男主角的侯赛因（Hossein Rezai 饰）暗恋女主角塔赫莉（Tahereh Ladanian 饰 ）良久。侯赛因出身贫寒，孑然一身；塔赫莉则家境优渥，受过良好的教育。由于彼此间的巨大差别，侯赛因的爱情始终未能开花结果。不过，地震摧毁了塔赫莉的一切，她的家境和侯赛因相差无几。借着拍戏的机会，侯赛因向爱人展开大胆的追求……
　　本片荣获1994年芝加哥国际电影节最佳影片奖、1995年新加坡国际电影节最佳导演奖、1994年圣保罗国际电影节影评人奖。

第47届戛纳电影节主竞赛单元 金棕榈奖(提名)阿巴斯·基亚罗斯塔米 第8届新加坡国际电影节银屏奖 最佳导演阿巴斯·基亚罗斯塔米

《橄榄树下的情人电影网友评论》

阿巴斯喜欢拍摄路上的类似人视角，保留不真实（真实人视角会矫正小幅抖动），从而带来属于他（且每个思考何为观看的导演都要找到其自身）的入镜旁观之感。正是由于这段往往出现在开始的镜头，承担了提醒观者自身的作用，画外对话的内容才处理得十分含糊。甚至，影片多数的对话信息都算不上清楚，从而反复提及有延迟的、与画面呈主动跟随关系的「观看」。相似的还有反常的入镜、对焦甚至被摄物。//这场区分不够明显的戏中戏，结构的存在和结构的模糊，都成为目光的投射（终极母题的包容）。前者是「看，作为部分的循环」，后者是「看，作为整体」。//（…实际上我没搞懂顺序先看了这部）猜测三部的观感是扁平的，不会用戏剧张力（如此粗糙的手段）强调套娃。毕竟生活之复杂，岂是多了几层观看就能有大的不同。「解释」因对邻近层起作用而成为它自身。

唯有结尾逃离“电影拍摄”的一种视线规训后地形与情绪的再次合一才可被称为是满意的。即使作为花絮，这部作品也是不合格的。且不论其竭力复刻的一段本就是《生生长流》中的败笔，拍摄过程中电影媒介几乎完全作为爱情和现实苦难的对立面出现。导演和场记几近反派角色，关于死亡人数是25还是65这种毫无意义的苛求更深层次地反应了对现实/真实情绪的彻底拒斥，更荒谬的是唯有在电影拍摄中止时演员间真正的爱恋才得以流露。而电影作为“爱”的艺术应当站在其反面。或许可以承认乡村三部曲前两部的动人之处在于影像成功的自我间离（“提纯”，情绪至少成功滤过了两层杂质---拍摄现场的刻薄古板以及建构布景的虚伪刻意---以臻纯粹），而本片在完整还原杂质的基础上还沾沾自喜了一番，诚可谓荒唐亦可悲。

感觉嵌套了很多层，真实与虚构水乳交融。最妙的是插叙讲述男主和女主婆婆的那一段，男主最后闯入了另一个的摄制现场。汽车侧窗对话那儿也好有新意。一遍一遍的NG，电影现实的次次重演都离不开生活真实的密切操控。地震仍被提及，但并未放大，而是将人的爱情、琐碎、无趣、固执呈现出来，更贴近灾后人们的生活。男主不行，心高气傲、自视甚高、目的性太强了，他心里没有爱的。结尾好美，Z字形的路，绿油油的山坡，越过山坡人都那么渺小。纠葛似乎无处安放。看完《生生长流》才明白这部有多神作。同样的对话，《橄榄树》告诉你《生生长流》是搬演的，搬演背后自有另一番真实；而《橄榄树》也是搬演的，摄影机之后是现实的真实。

在电影里我们希望实现未曾实现的愿望，抑或寻找现实中未曾找到的答案。《橄榄树下》十分有趣，清新的开场，充满余味的长镜头结尾。它是关于电影的生活一角，男主侯赛因始终在求爱，姑娘始终没有回应；它是一部关于生活的电影一角，电影的拍摄只是生活的一部分，但我们关注的并非电影的结束，而是纳赫莉的开口，那是关于生活的电影时刻。丢掉艺术来源于生活高于生活的陈词滥调，我想生活比电影精彩多了。同时看到《何处是我朋友的家》的男主，当年的小男孩已经长大，劫后余生，这个电影的里里外外也自然的散发出独有的生命意识。

影片同阿巴斯导演的生生长流形成时空上的复现，影片故事情节简单，导演祛除了戏剧化的冲突设计，在形式上保留了极大空间，阿巴斯导演是一个时空的探索者，在电影上他是这门独特艺术的开拓者，同1900特写同样，阿巴斯在橄榄树下的情人中的叙事手法采取现实时空同虚构的电影时空的两条线索并行，视点通过多视点就行，打破了导演造梦，让观众主动的参与进来！男女主的感情线很多的以电影时空展现，现实时空更多的是男主的心理冲突，在影片的时空转换上极为自然！相比于内容我更喜欢导演对于电影语言形式的拓宽！

三部曲连贯起来看，感觉真是太奇妙了。不是很喜欢第一部《何处是我朋友的家》，只感觉构图与风景非常美丽。后面《生生长流》，寻找第一部里的主人公的故事，第一次对电影的虚构与真实进行了拆解，在这条寻人的道路上，感受的是地震后人民的乐观，生活仍要继续。这一部《橄榄树下的情人》则进一步对影像的背后进行重构，戏中戏的感受，让我们忘记了现实和梦境，陷入一个迷幻的感受之中，却又表达的那么真实。故事其实一般，但是这种三部曲的结构，以及阿巴斯对乡村的记录，镜头与构图，实在是太美了。

阿巴斯的风格是独树一帜的，但是完全不是我喜欢的。无论是三部曲中以戏中戏，打破第四面墙，纪录片式的粗糙呈现和节奏表现，场景重复和人物联动模糊现实与电影；还是生生不息，樱桃滋味这样故意反情节，制造清淡的生活韵味不成却说教意味浓重，台词叙事垃圾变成了废料。生活可以有多种形式，但是落实在电影中，要么清淡有味如清茶，要么浓厚有力如咖啡。为平淡而琐碎，加上对生活缺乏本质性思考造就的只能是暧昧的废料。

Kiarostami boucle avec ce dernier volet, d'une beauté transcendante, une trilogie ravissante sur la vie elle-même, dans la plus libre des expressions, et le plus sobre du lyrisme.

男主角告诉导演女主角不叫先生的原因，说这样电影才真实，导演似乎在内心快速的审视一番，也对真实下了一个定言。我喜欢这个关于人（非职业演员）和电影（拍摄创作）的关系，是可以如此去讨论这个核心的话题的。电影是不断的重复工作，纠结在那些细节上，不停的重做，而呈现的永恒结果，而生活则是在赘述中流淌下去，拥抱一个未知的结果。

首次观影伊朗导演阿巴斯的作品，相当喜欢这一卦的小国名导，总有惊喜。没有工业化的大制作和复杂剧情，人却更加耀眼鲜活了。伴着电影结尾的轻快配乐，一个包着白色头巾的伊朗少女怀抱一盆花、一本书站在橄榄树下，眼帘低垂，仿佛薄雾般的绿色衬着她紫色的长袍...这样一幕沁入脑海。在地震后的残破土地上，有着温柔而执着的生命力

戏中戏，真是模糊了影片和现实的界限。导演应该就如同剧中的导演，说是拍片，不如说是红娘，劝老人找伴，给小伙子小姑娘牵线。我认为最后小姑娘是答应了小伙子的，要不然为何音乐突然如此欢快？执着的小伙子为何会突然折返。不得不说小伙子的执着。拍戏间隙小伙子说的“婚姻就像奉茶，时而我来，时而你来”这句真是金句呀。

关于拍电影的电影，整个蓝绿色调非常舒服。台词的重复/人物的罗里吧嗦/不断NG，构成影片最大的形式特点。当然这个男的不行得很，偏执，没文化，也没啥人格魅力，结尾的长段告白简直就是赤裸裸的pua啊，不知道是不是用当代视角看他太mean了。导演的目光似乎还是宽仁居多，算是客观拍出了纯真和愚昧的一体两面吧。